INI CARA / KAIFIAH MENGHENTIKAN SOLAT BERDASARKAM FIKIH, SAAT IA TAHU SOLATNYA BATAL ATAU DARURAT LAINNYA

بــــــــسم الله الرحمن الرحيم,وبه نستعين الحمدلله وصلى الله سبحانه وبحمده على سيدنامحمد الأمي و آله وصحبه أجمعين

Ilustrasi

Pada saat kita tengah asik menikmati salat, entah itu salat wajib ataupun salat sunnah, tiba-tiba ada sesuatu hal yang mengharuskan kita meninggalkan salat , apakah itu kerena Pembatal Solat terjadi pada diri kita, ataupun karena sesuatu yang mengharuskan kita menghentikan solat,  kerena keadaan darurat , misalnya untuk menyelamatkan diri sendiri ,keluraga ,orang lain atau harta benda yang penting dan berharga,maka hal hal seperti diatas dibolehkan secara syar'i untuk menghentikan solat tsb.

Yang menjadi pertanyaan sekarang bagaimana cara / kaifiat membatalkan salat tersebut? 

Jawabannya,ada 2 jawaban : 

1. Hendaklah orang yang solat tsb , membatalkan salatnya ; seraya memegang hidungnya , lalu pergi meninggalkan shaf salat.
2. Sebagian lagi mengatakan : "hendaklah ia duduk memberi salam kemudian memegang hidungnya lalu segera pergi keluar dari shaf salatnya

Dasar Pijakannya 

1.Hadith yang diriwayatkan oleh Abu Daud, daripada ‘Aisyah Ranha, bahawa Rasulullah SAW bersabda:

إذا أحدث أحدُكم في صلاتِه فلْيأخذْ بأنفِه ثم لْينصرفْ

 Sekiranya seseorang itu berhadats saat sedang mendirikan solat, hendaklah dia memegang hidungnya dan segera pergi dari shaf ( solatnya) .

(H.R. Abu Daud)

Dalam kitab Kasyifatussija juga dijelaskan :

ويسن لمن أحدث في صلاته أن يأخذ أنفه ثم ينصرف موهما أنه رعاف سترا على نفسه لئلايخوض الناس فيه فيأثموا 

Disunnahkan bagi orang yang berhadats pada waktu salat, agar memegang hidungnya, kemudian pergi, hal ini akan akan menimbulkan sangkaan orang bahwa ia sedang mimisan, juga akan membuat dirinya tertutup atas kekurangannya dan orang-orang akhirnya tidak terlibat dalam pembicaraan yang panjang mengenai sikapnya tadi , sehingga mereka akan terjatuh ke dalam dosa ( jika hal tersebut menjadi pembicaraan) 

(Kasyifatussija : 60) 

Rasulullah shallallahu alaihi wasallam menganjurkan kita supaya siapa yang berhadats ketika solat dan ingin keluar dari shafnya, hendaklah dia memegang hidungnya dan segera keluar dari shaf salatnya, hal ini supaya para jemaah yang lain menyangka, bahwa seseorang yang keluar dari shaf solat tersebut ,punya alasan masuk akal,misalnya karena disebabkan keluar darah dari hidungnya ( mimisan ) , maka dengan sikap seperti ini ia pun tidak akan terasa malu karenanya.

Disebutkan juga oleh Imam al-Munawi RA dalam kitab Faidh al-Qadir Syarh Jami’ al-Saghir bahwa:

فلْيُمسِكْ أنفَه بيَدِه كأنَّه أصابَه رُعافٌ، أو سال مِن أنفِه دمٌ، ثمَّ يَخرُجُ مِن الصَّلاةِ، ويُعيدُ طهارتَه ووُضوءَه، ويَرجِعُ إلى صلاتِه؛ وذلك أنَّ صاحبَ الحَدَثِ ربَّما يتَحرَّجُ من النَّاسِ بخُروجِه مِن الصَّلاةِ بهذا السَّببِ، فإيهامُهم بالرُّعافِ أقلُّ تحرُّجًا عندَ خُروجِه مِن الصَّلاةِ.

"Hendaklah seseorang itu memegang hidungnya dengan tangannya seolah-olah dia mengalami pendarahan di hidungnya. Kemudian keluar dari solatnya tersebut dan mengulangi bersuci dan wuduknya,lalu kembali kepada solatnya"

Hal itu dilakukan ,karana seseorang yang berhadats tersebut, boleh jadi merasa malu kepada orang lain , apabila dia keluar daripada shaf solatnya tersebut disebabkan oleh hadats. Maka dengan perbuatan tersebut akan menyebabkan dia tidak begitu merasa keberatan atau malu apabila dia keluar daripada shaf solatnya.

Redaksi lain menyebutkan 

وفيه إرشاد إلى إخفاء القبيح والتورية بما هو أحسن ولا يدخل في الرياء، بل هو من التجمل، واستعمال الحياء وطلب السلامة من الناس

Dalam anjuran tersebut terdapat bimbingan untuk menyembunyikan sesuatu yang buruk dan dapat menutup aib dengan sesuatu sikap atau tindakan yang menutup anggapan orang sehingga ia dianggap mengerjakan hal yang wajar dan sikap ini tidak termasuk daripada perbuatan riya’, bahkan untuk menunjukkan sesuatu yang baik dan perasaan malu serta melindungi diri daripada omang orang ( jemaah solat ) . 

(Rujuk Faidh al-Kadir Syarh Jami’ al-Saghir, 1:239)

2. Untuk dasar yang nomor dua ini saya admin belum menemukannya di dalam kitab-kitab maupun searching di maupun di artikel-artikel yang lainnya Sebagian ada mengatakan metode yang kedua ini terdapat dalam kitab marokil ubudiyah syarah bidayatul Hidayah wallahualam.

Ahmad Hikam Suni 

Referensi

 اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد بعدد حروف كلام الله، وصل وسلم عليه وآله في أول الكلام وأوسطه وآخره،اللهم آته الوسيلة والفضيلة برحمتك ياأرحم الراحمين