"AYAT 30 ASSYURO MERUPAKAN BANTAHAN TERHADAP PENDAPAT YANG MENYATAKAN " BENCANA ALAM ITU PERGERAKAN ALAM SEMATA;TIDAK ADA KAITANNYA DENGAN PERBUATAN TUHAN ,PERINGATAN ATAU AZAB TUHAN"

Pengajian Ke 113

بــــــــسم الله الرحمن الرحيم,وبه نستعين الحمدلله وصلى الله على سيدنامحمد وعلى آله أجمعين 

Adapun ayat yang kami maksudkan dalam  judul diatas adalah 

Alloh berfirman : 

وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ

Dan apa saja musibah yang menimpa kamu maka adalah disebabkan oleh perbuatan tanganmu sendiri, dan Allah memaafkan sebagian besar (dari kesalahan-kesalahanmu)

Untuk mendukung dan mengokohkan pendapat ini ,saya akan menukilkan beberapa keterangan dari para mufassirin; dimana mereka mengemukakan beberapa hadits didalam kitab - kitab mereka ,sbb ;

Kesatu

Dalam Tafser Jamiul Bayan karya Imam Thobari ( w.310 H) ,terdapat hadits yang menyatakan dengan ungkapan sebb : 

"Tidakkah kamu melihat hal tidak kamu sukai ? Itulah sebenarnya dampak kecil dari perbuatan buruk (yang telah kamu lakukan )” berikut ibarahnya :

قرأت في كتاب أبي قلابة، قال: نزلت:{ فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ. وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ شَراً يَرَهُ } وأبو بكر رضي الله عنه يأكل، فأمسك فقال: يا رسول الله إني لراءٍ ما عملت من خير أو شر؟ فقال: " أرأيْتَ ما رأيْتَ مِمَّا تَكْرَهُ فَهُوَ مِنْ مَثاقِيل ذَرّ الشَّرّ، وَتَدّخِرُ مَثاقِيلَ الخَيْرِ حتى تُعْطاهُ يَوْمَ القِيامَةِ " 

 Menurut Penulis yang doif ini : 

" kalau kesalahan kecil saja berdampak bagaimana lagi dengan kesalahan yang besar ,apalagi jika kesalahan itu menyeluruh,jika suatu perbuatan buruk dilakukan oleh satu atau dua orang maka dampak buruknya hanya kepada pelakunya saja,pertanyaannya bagaimana jika dilakukan oleh orang banyak? ditambah lagi pelaku buruknya adalah tokoh masyarakat yang sudah nyohor,bagaimana jika para tokoh yang buruk ini jumlahnya puluhan??

Pemirsa bisa menjawab sendiri....

Solusinya semua ini sudah ada dalam surat Al'asri ayat 1 - 4 ,jika kita mau bertabbur. 

Kedua 

Sebuah Hadits menyatakan : 

وأخرج عبد بن حميد، وابن جرير، وابن المنذر ، والبيهقي في "شعب الإيمان"، عن قتادة : وما أصابكم من مصيبة الآية . قال : «ذُكر لنا أن نبيّ الله صلى الله عليه وسلم كان يقول:

{ لا يُصِيبُ ابْن آدَمَ خَدْشُ عُودٍ، وَلا عَثْرَةُ قَدَم، وَلا اخْتِلاجُ عِرْقٍ إلاَّ بذَنْب، وَما يَعْفُو عَنْهُ أكْثرُ }

Tidaklah seseorang dari anak adam (yang kakinya )tergores kayu,tersandung dan kejang urat (pada tubuhnya) melainkan karena suatu dosa sedangkan dosa - dosa yang lain sudah diampuni ”

Ketiga

 الحديث الصحيح " والذي نفسي بيده ما يصيب المؤمن من نصب ولا وصب، ولا هم ولا حزن، إلا كفر الله عنه بها من خطاياه، حتى الشوكة يشاكها " 

عن مجاهد عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " إذا كثرت ذنوب العبد، ولم يكن له ما يكفرها، ابتلاه الله تعالى بالحزن ليكفرها " 

Hadits Shahih menyebutkan : "demi yang jiwaku dalam genggamanNya tidak ada suatu derita ,penyakit menahun,gelisah dan kesedihan melainkan AllohTa'ala akan mengampuni kesalahan- kesalahannya,sampai (perihal) duri yang menusuk (kaki).

Kata Mujahid dari Aisyah radhiallahu'anhuma,Nabi shallallahu'alaihiwasallam bersabda : 

"Jika dosa sudah menumpuk dan belum terampunkan maka Allah akan mengujinNya dengan kesedihan"

Masih banyak lagi hadits- hadits nabawi semakna yang mereka nukilkan dalam kitab-kitab mereka.

Kesimpulan : 

Diamnya sesuatu dan bergeraknya sesuatu itu dalam pengawasan dsn Izin Allah tidak ada yang kebetulan ,Dia berfirman : 

۞ وَعِنْدَهٗ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَآ اِلَّا هُوَ ۗ وَيَعْلَمُ مَا فِى الْبَرِّ وَالْبَحْرِ ۗ وَمَا تَسْقُطُ مِنْ وَّرَقَةٍ اِلَّا يَعْلَمُهَا وَلَا حَبَّةٍ فِيْ ظُلُمٰتِ الْاَرْضِ وَلَا رَطْبٍ وَّلَا يَابِسٍ اِلَّا فِيْ كِتٰبٍ مُّبِيْنٍ ﴿الأنعام : ۵۹﴾

Dan semua kunci-kunci  hal - hal gaib ada disisi-Nya; tidak ada yang mengetahuinya selain Dia. Dia mengetahui apa yang ada di darat dan di laut. Tidak ada sehelai daun pun yang gugur yang tidak diketahui-Nya. Tidak ada sebutir biji pun dalam kegelapan bumi dan tidak pula sesuatu yang basah atau yang kering, yang tidak tertulis dalam Kitab yang nyata (Lauh Mahfuzh). (QS. Al-An'am: 59)

Wallohu'alam 

By Ahmad Hikam Suni

==============

 اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد بعدد حروف كلام الله، وصل وسلم عليه وآله في أول الكلام وأوسطه وآخره،اللهم آته الوسيلة والفضيلة برحمتك ياأرحم الراحمين