MENGAPA DOA-DOA UMAT ISLAM SEPERTI TIDAK DITANGGAPI OLEH ALLAT TA'ALA; TIDAK BEREFEK ; TIDAK TERKABUL? , INILAH PENJELASAN HADITSNYA ; MARI KITA SIMAK DISINI!

Pengajian Ke 88

بــــــــسم الله الرحمن الرحيم,وبه نستعين الحمدلله وصلى 

الله على سيدنامحمد وعلى آله أجمعين

Jawabannya karena umat Islam sadar atau tidak sadar rata- rata telah meninggalkan salah satu perintah AllohTa'ala yaitu " Amar makruf nahi mungkar" , kita semua termasuk para ulama dan ustadz sudah tidak bisa menyangkal lagi pernyataan ini karena ini jelas dalilnya , dibawah ini ada 3 dalil hadits yang saya tuliskan untuk dijadikan pijakan dan bahan renungan kita semua.

Dalil-dalil 

1. Pada Kitab Tanbihul Ghofilin di Halaman 33,Bab Amar Makruh Nahi Mungkar , Al Faqih Abu  Laits Samarqandi rahimullohuta'ala menulis dua buah Hadits sebagai berikut :

عَنْ حُذيفةَ ، عن النَّبيِّ ﷺ قَالَ: والَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَتَأْمُرُنَّ بالْمَعْرُوفِ، ولَتَنْهَوُنَّ عَنِ المُنْكَرِ، أَوْ لَيُوشِكَنَّ اللَّه أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عِقَابًا مِنْهُ، ثُمَّ تَدْعُونَهُ فَلا يُسْتَجابُ لَكُمْ رواه الترمذي وَقالَ: حديثٌ حسنٌ.

Dari Khudzaifah radhiallohu'anhu dari Nabi shalallahu'alahiwalihiwasallam bersabda: "demi yang ada dalam genggamannya, kalian harus betul-betul memerintahkah kemakrufan dan mencegah kemungkaran atau Allah akan menimpakan azab atas kalian, kemudian kalian berdoa kepada-Nya, lalu doa kalian tidak akan dikabulkan"(HR at-Tirmidzi).

Mengenai hadits ini dalam kitab yang lain para ulama berkata :

قال العلماء عن هذا الحديث فيه: "دليل على أن البلاء قد يرفع عن غير الصالحين إذا كثر الصالحون. فأما إذا كثر المفسدون وقل الصالحون هلك المفسدون والصالحون معهم إذا لم يأمروا بالمعروف ويكرهوا ما صنع المفسدون، وهو معنى قوله {وَاتَّقُواْ فِتْنَةً لاَّ تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُواْ مِنكُمْ خَآصَّةً} سورة الأنفال(25)

"Dalam hadits ini terdapat suatu dalil bahwa  terkadang Allah ta'ala mengangkat azab atau musibah dari suatu tempat karena orang-orang Saleh lebih dominan daripada orang - orang jahat,namun jika orang-orang yang jahat dan para perusak jumlahnya lebih dominan maka Allah akan menurunkan musibah atau siksanya secara keseluruhan  ( tanpa peduli ahli maksiat dan orang- orang soleh ) Jika orang - orang soleh itu tidak melaksanakan Amar ma'ruf nahi munkar. Inilah makna ayat "takutlah kalian dengan suatu fitnah(mushibah) yang menimpa tidak hanya kepada kepada orang-orang zalim secara khusus"

2.Atsar Abu Darda

وقال أبو الدرداء: لتأمرنّ بالمعروف ولتنهونّ عن المنكر أو ليسلطن الله عليكم سلطانا ظالما لا يجلّ كبيركم ولا يرحم صغيركم ويدعو خياركم فلا يستجاب لهم، ويستنصرون فلا ينصرون، ويستغفرون فلا يغفر لهم.

Berkata Abu Darda' radhiallahu’anhu 

kalian harus betul-betul memerintahkah kemakrufan dan mencegah kemungkaran atau kalau tidak Alloh akan mempekerjakan Penguasa Zalim menjadi raja kalian,Raja yang tidak punya rasa hormat kepada orang- orang tua (Tokoh dan pemuka agama dan masyarakat); tidak sayang kepada kaum muda, doa ( istighotsah ) dari Tokoh-tokoh agama dan masyarakat tidak dikabulkanNya, mereka Minta tolong dan ampunan Alloh tidak kunjung memberikan pertolongan dan ampunan.

[Atsar = semua ucapan dan perbuatan yang disandarkan kepada Sahabat dan Tabiin namun terdapat khilaf dalam definisinya].

Atsar ini sesuai dengan Hadits Ibnu Umar di bawah ini :77

3.Hadits  Ibnu Umar

عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " لَتَأْمُرُنَّ بِالْمَعْرُوفِ ، وَلَتَنْهَوُنَّ عَنِ الْمُنْكَرِ أَوْ لَيُسَلِّطَنَّ اللَّهُ عَلَيْكُمْ شِرَارَكُمْ ، فَلَيَسُومُنَكُمْ سُوءَ الْعَذَابِ ، ثُمَّ يَدْعُو خِيَارُكُمْ فَلا يُسْتَجَابُ لَهُمْ ، لَتَأْمُرُنَّ بِالْمَعْرُوفِ ، وَلَتَنْهَوُنَّ عَنِ الْمُنْكَرِ ، أَوْ لَيَبْعَثَنَّ اللَّهُ عَلَيْكُمْ مَنْ لا يَرْحَمُ صَغِيرَكُمْ ، وَلا يُوَقِّرُ كَبِيرَكُمْ " .

Berkata Ibnu Umar radhiallahu’anhu 
kalian harus betul-betul memerintahkah kemakrufan dan mencegah kemungkaran atau kalau tidak Alloh akan mempekerjakan makhluk-makhluk yang berperangai jahat menjadi raja kalian,lantas Alloh mengirim siksa yang buruk kepada kalian,lalu para tokoh kalian memohon ; berdoa ( beristighotsah, agar Alloh menyelesaikan semua permasalahan, namun ) Dia tidak mengabulkan (-dengan kata lain -semua semoga tidak ditanggapiNya, oleh sebab itu )kalian harus (perhatikan)betul-betul memerintahkah kemakrufan dan mencegah kemungkaran atau kalau tidak Alloh akan mengirim seorang raja ( aparat) yang zalim ;tidak punya kasih sayang kepada kamu muda dan tidak hormat kepada para ulama ( sesepuh dan tokoh agama)

الحاصل أن الأمر بالمعروف والنهي عن منكر أي الدعوة إلى الحق والخيرات واظفة كل واحد من المسلمين عامة ، والعلماء خآصة  ، وتطلب الدعاة من العلم مع مطبقة الحال تدريجيا، وسأكتب إن شاءالله تعالى كيفية الدعوة ومكانه ووقتها مختصرا .

"Pada intinya bahwa Amar Ma'ruf dan nahi munkar atau dengan kata lain yaitu dakwah mengajak kepada  yang Haq dan berbagai macam kebaikan merupakan kewajiban setiap individu muslim secara cara umum dan tugas ulama secara khusus , selanjutnya dalam dakwah ini ini dituntut juga dengan bekal ilmu sesuai keadaan secara bertahap , suatu saat nanti Insya Allah saya akan menulis cara dakwah tempat dan waktunya secara ringkas"

Wallohu'alam

Penulis Ahmad Hikam Suni

🔷Referensi  :
🔘Kitab Tanbihul Ghofilin
🔘https://www.alimam.ws/ref/300 ( terdapat pdfnya 1 halaman)